Een achterhaalde rituele halszaak

Auteur: door Ria van der Kley |   maandag 30 augustus 2010 | 10:36 | Laatst bijgewerkt op: maandag 30 augustus 2010 | 11:42

Tekstgrootte tekst verkleinentekst vergroten

Meerdere paspoorten, het dragen van hoofddoekjes; in feite zijn het non-issues. Als Marokkaan of Turk mag je best trots zijn op je afkomst en het bestuderen van de taal en cultuur van je ouders zal bijdragen aan een beter inzicht in je achtergrond en je plaats in de samenleving. Door het lezen van de Koran, neem je niet klakkeloos de mening van de iman of van de ouders over. Het stelt je juist in staat om zaken zelf te beoordelen. Zo ook als het gaat om een halszaak als het ritueel slachten.


Waarom mag een dier volgens joden en moslims voor de slacht niet worden verdoofd? Veel mensen met een islamitische of joodse achtergrond menen dat dit om religieuze redenen zo moet gebeuren. Een discussie hierover aangaan heeft geen zin. Ook onder Nederlandse politici ontbreekt het inzicht en/of de moed om het onverdoofd ritueel slachten te verbieden. Het zou weleens stemmen kunnen kosten van kiezers met een moslimachtergrond. Alsof deze mensen niet voor goede argumenten open staan.

De Partij voor de Dieren zoekt steun van een Kamermeerderheid om het onverdoofd ritueel slachten te verbieden. Het verbaast mij dat er nog Kamerleden zijn die bedenkingen hebben. Uit alle recente rapporten blijkt dat dieren meer lijden wanneer ze onverdoofd worden geslacht. De stelling dat het slachten door middel van de halssnede even humaan en efficiënt is als de verdoofde slachtmethode is allang achterhaald. Bovendien is ritueel slachten een godsdienstige gewoonte, nog stammend uit de tijd van de profeet Mohammed.

Er is geen passage in de Koran te vinden die bedwelming van het slachtdier verbiedt. De profeet Mohammed heeft uitspraken gedaan over de manier waarop dieren in zijn tijd, de zevende eeuw na Christus, gewurgd werden en hij heeft aangegeven dat je bij het slachten op de best mogelijke wijze te werk moet gaan. Omdat bedwelming van dieren voorafgaand aan het slachten – evenals verdoving bij mensen voor een operatie – in die tijd nog niet tot de mogelijkheden behoorde, kon de profeet deze methode niet aandragen. Hij zou hier met de kennis en de mogelijkheden van nu zeker voor gekozen hebben, omdat de profeet zelf veel met dieren op had.

Niemand in Nederland zal geseling of steniging goed praten. In veel moslimlanden zijn dergelijke straffen nog steeds in gebruik, maar wij maken op grond van godsdienstvrijheid voor deze barbaarse straffen geen uitzondering in de wet. Dergelijke gevoelens komen bij mij ook naar boven bij het bekijken van beelden waarop te zien is hoe dieren onverdoofd de keel wordt doorgesneden. Die slachtmethode, die veel stress en pijn, past niet in een modern land als Nederland.



De auteur uit Eindhoven voert al jaren actie tegen onverdoofd ritueel slachten.


© Eindhovens Dagblad 2012, op dit artikel rust copyright.
 
Reacties
laatste eerstSorteer reacties
Huub@ Bekijk ook eens hoe er hier in nederland op nederlandse wijze met dieren om gegaan word!! Ook in bepaalde nederlanse slachthuizen waar welliswaar verdoofd geslacht word,maarrrr waar de dieren soms[vaak]letterlijk de slachthal in geschopt worden!!! Ook al zal ik persoonlijk nooit geen voorstander van onverdoofd slachten worden!! Denk ik toch,ondanks dat de moslims onverdoofd slachten,dat de moslims veel diervriendelijker met dieren omgaan,dan de manier waarop dat hier in nederland gangbare praktijk is!!![ E.K.O skalcontrole uitgezonderd!! ]
Annaconda. - 31-08-2010 | 12:57
belachelijk , zielig voor die dieren!!
Huub - 31-08-2010 | 09:56

Reageren

blij blozend boos cool verrast droevig egaal gemeen huilend vertwijfeld knipoog lachen rollendeogen tongeruit wijdogig

Forumregels


De website van het ED is een platform voor discussie. Lezers wordt de gelegenheid geboden om in forums te reageren op geselecteerde artikelen, commentaren en columns. Scherpe en kritische reacties dragen bij aan het debat. Om de discussie in goede banen te leiden, gelden de volgende spelregels:


1. Elke reactie wordt vooraf door de redactie beoordeeld. De redactie heeft het recht om zonder verdere toelichting bijdragen te weigeren, te bewerken of in te korten.

2. Reacties moeten kort en bondig zijn (maximaal 250 woorden), leesbaar en begrijpelijk zijn en inhoudelijk betrekking hebben op het onderwerp van het betreffende artikel.

3. Voor de discussie gelden elementaire fatsoensnormen. Schuttingtaal en scheldwoorden zijn niet toegestaan.

4. Reacties die beledigend of discriminerend zijn, (oncontroleerbare) beschuldigingen, bedreigingen bevatten of oproepen tot haat of geweld worden niet geplaatst.

5. Reacties mogen geen privégegevens van derden bevatten.

6. Reacties die anoniem zijn of onder een valse naam worden ingestuurd, kunnen worden geweigerd.

7. Reacties mogen geen auteursrechten overtreden en geen commerciële boodschappen bevatten.

8. Het ED staat open voor kritiek – zowel positief als negatief – op de krant en op haar redacteuren. Correcties en aanvullingen op artikelen zijn welkom. Inhoudsloze kritiek wordt niet geplaatst.

9. Het IP-adres vanwaar wordt gereageerd wordt altijd vastgelegd.

10. Reacties, of citaten daaruit, mogen worden gebruikt op alle publicaties van het ED (websites, krant, sociale media, enz.).


De redactie is niet kinderachtig. Laat u dus niet ontmoedigen door de spelregels. Ze zijn uitsluitend bedoeld om een goede discussie te bevorderen. De redactie gaat zorgvuldig te werk. Mocht u desondanks reacties op de website ontdekken die in strijd zijn met de spelregels of anderszins niet door de beugel kunnen, laat ons dat dan weten via e-mail.

Poll

Louis van Gaal is van harte welkom als trainer van PSV

Laat hier uw uitgebreide reactie achter

Specials