Thieme en dieren verliezen - commentaar

  donderdag 15 december 2011 | 09:00

Tekstgrootte tekst verkleinentekst vergroten
In het voorjaar zag het er nog naar uit dat het initiatiefwetsvoorstel voor een verbod op onverdoofd ritueel slachten ongeschonden de eindstreep zou halen.
Tweede Kamerlid Marianne Thieme van de Partij voor de Dieren leek als indienster van het wetsvoorstel af te stevenen op een glorieuze overwinning.

Een Kamermeerderheid was zo goed als zeker. Alleen de christelijke partijen CDA, ChristenUnie en SGP waren tegen, omdat zij het wetsvoorstel zagen als een aantasting van de godsdienstvrijheid.

Maar naarmate het verzet van joden en moslims groeide sloegen bij diverse partijen de twijfels toe. De overtuiging dat eeuwenoude tradities niet langer een rechtvaardiging kunnen zijn voor dierenleed, begon te wankelen. Het dierenbelang ging minder zwaar wegen dan het belang van de joodse en islamitische achterbannen. Vooral bij de PvdA, maar ook bij VVD, D66 en GroenLinks. Die partijen gingen uiteindelijk in de Tweede Kamer akkoord met een waterig compromis: joden en islamieten mochten onverdoofd ritueel blijven slachten als zij konden aantonen dat dieren daarbij niet meer zouden lijden dan bij regulier slachten.

Het wetsvoorstel was daarmee van zijn glans ontdaan. De Eerste Kamer gaf deze week slechts de genadeklap. De vrijheid van godsdienst, vraagtekens bij de uitvoerbaarheid van het – aangepaste – wetsvoorstel, de omgekeerde bewijslast, de mogelijkheid om ritueel geslacht vlees te importeren …, er was geen houden meer aan. De stemming moet nog plaatsvinden, maar nu al is duidelijk dat Thieme en de dieren jammerlijk hebben verloren.
© Eindhovens Dagblad 2012, op dit artikel rust copyright.
 
Reacties
laatste eerstSorteer reacties
@Ineke: Nogal slap dat je je standpunt alleen kunt onderbouwen met het aanhalen van uitspraken van anderen. Kom eens met *argumenten*
Marko - 17-12-2011 | 14:55
@ Bob

"Op het platteland stemt men PVV terwijl ze nog nooit een moslim of moskee hebben gezien."
"Allemaal gebrek aan communiceren, kennis van zaken en gevoed door angst en onwetendheid. "


Uw stigmatisering vind ik gevaarlijk.
Ik kom zelf van het platteland.
Ik nodig u daarom uit om de rit mee te maken dat een schaap aflegt voordat het dier onverdooft geslacht wordt in naam van het Geloof.
Vooral de laatste 15 minuten zijn interessant!!! Uiteraard krijgt u geen oordopjes!

Daarna praten wij bij een pilsje, over zaken als communicatie, kennis van zaken en vooral onwetendheid.
rene - 16-12-2011 | 10:30
In de stad stemt men voor de dieren terwijl juist de huisdieren onnatuurlijk gehouden worden.
Op het platteland stemt men PVV terwijl ze nog nooit een moslim of moskee hebben gezien.
Allemaal gebrek aan communiceren, kennis van zaken en gevoed door angst en onwetendheid.
Wel moeilijk voor sommigen te accepteren dat in een democratisch land de meeste stemmen gelden.
Waar blijft de PVDHK oftewel de partij van hongerige kindertjes . Of is dit te gruwelijk of te ver weg of Niet haalbaar of niet populistisch genoeg ? Wordt eens nuchter , respecteer elkaar en probeer hoofd van bijzaken te scheidden.
Bob - 16-12-2011 | 00:17
In de wet staat dat 'De vrijheid van Godsdienst stopt daar waar de goede zeden in het geding komt'.dat is toch heel duidelijk wat er hier aan de orde is.
En hoezo symbool politiek?. Het gaat er om eerst te stoppen wat het ergst is, dat is (hier in Nederland gelukkig) niet het meest massaal maar daarom niet minder wreed.

Zeer teleurstellend alllemaal dat de Moslims en Joden elkaar vinden in het vechten om zo'n gruwel in stand te houden in plaats van samen met ons minder wreedheid en werkelijk respect en liefde te verspeiden.

Hier enkele citaten:

"Hij die medelijden heeft met (zelfs maar) een spreeuw en zijn leven spaart,
voor hem zal God genadig zijn op de Dag des Oordeels."
-Profeet Mohammed-

Albert Einstein (Joods) zei:
"Niets zal de mensheid meer verheffen als het overschakelen op een
vegetarisch dieet"

Albert Schweitzer
De mens zal pas tot vrede komen
wanneer hij het bereik van zijn medelijden heeft uitgebreid naar alle levende
wezens.'

De beroemde Joodse schrijver en nobelprijswinnaar Isaak
Bashevis Singer zei: "In zake het consumeren van dieren worden we allemaal tot
nazi's voor de dieren is het iedere dag Triblinka".

Pythagoras:Zolang mensen niet ophouden met het
kwellen en doormaken van andere wezens, zolang mensen dieren kwellen en
doodmaken zullen ze elkaar doodmaken, wie dood en verderf zaait zal nooit liefde
en vrede en oogsten.

Voltaire 'Bestaat er wel iets weerzinwekkenders dan
lijkenvlees eten?'

Leo Tolstoj zie vroeger al : "Zolang er slachthuizen
zijn zullen er slachtvelden zijn".

Boedha:
Vegetarier worden is stappen in de stroom die leidt naar verlichting (inzicht).

Ineke - 15-12-2011 | 19:27
@Jaap
...je slaat de plank volledig mis.
Het sleutelwoord in de discussie over het onverdoofd ritueel slachten is: onverdoofd.
M.a.w. ritueel slachten blijft mogelijk volgens het nu (helaas) vernietigde voorstel, maar dan wel alleen als het dier verdoofd is. Men kan zijn/haar geloof dus nog steeds belijden, maar dan aangepast aan onze tijdsgeest m.b.t. omgang met dier en natuur.
Wat de “kreeften en kokend water” betreft, 'dit zou eigenlijk ook verboden moeten worden'. Ik heb echter geen illusies dat dit eens gaat gebeuren...Vele mensen met mij eten dit gerecht beslist niet juist vanwege de vreselijke behandeling die deze dieren moeten ondergaan.
Punt is en blijft, in een moderne samenleving past geen enkel gedrag van mensen die geen respect en eigenwaarde van dieren tonen. Dus ook niet vanuit geloofsoogpunt. Het zou de geloofsgemeenschap zeker sieren als men dit eens zou erkennen; wellicht voorkomt dit een gestage leegloop van kerken, synagogen en wat diens meer zij. Het geloof kan en mag geen vrijbrief zijn om dieren onnodig leed te bezorgen!
Hanzle - 15-12-2011 | 16:56

Reageren

blij blozend boos cool verrast droevig egaal gemeen huilend vertwijfeld knipoog lachen rollendeogen tongeruit wijdogig

Forumregels


De website van het ED is een platform voor discussie. Lezers wordt de gelegenheid geboden om in forums te reageren op geselecteerde artikelen, commentaren en columns. Scherpe en kritische reacties dragen bij aan het debat. Om de discussie in goede banen te leiden, gelden de volgende spelregels:


1. Elke reactie wordt vooraf door de redactie beoordeeld. De redactie heeft het recht om zonder verdere toelichting bijdragen te weigeren, te bewerken of in te korten.

2. Reacties moeten kort en bondig zijn (maximaal 250 woorden), leesbaar en begrijpelijk zijn en inhoudelijk betrekking hebben op het onderwerp van het betreffende artikel.

3. Voor de discussie gelden elementaire fatsoensnormen. Schuttingtaal en scheldwoorden zijn niet toegestaan.

4. Reacties die beledigend of discriminerend zijn, (oncontroleerbare) beschuldigingen, bedreigingen bevatten of oproepen tot haat of geweld worden niet geplaatst.

5. Reacties mogen geen privégegevens van derden bevatten.

6. Reacties die anoniem zijn of onder een valse naam worden ingestuurd, kunnen worden geweigerd.

7. Reacties mogen geen auteursrechten overtreden en geen commerciële boodschappen bevatten.

8. Het ED staat open voor kritiek – zowel positief als negatief – op de krant en op haar redacteuren. Correcties en aanvullingen op artikelen zijn welkom. Inhoudsloze kritiek wordt niet geplaatst.

9. Het IP-adres vanwaar wordt gereageerd wordt altijd vastgelegd.

10. Reacties, of citaten daaruit, mogen worden gebruikt op alle publicaties van het ED (websites, krant, sociale media, enz.).


De redactie is niet kinderachtig. Laat u dus niet ontmoedigen door de spelregels. Ze zijn uitsluitend bedoeld om een goede discussie te bevorderen. De redactie gaat zorgvuldig te werk. Mocht u desondanks reacties op de website ontdekken die in strijd zijn met de spelregels of anderszins niet door de beugel kunnen, laat ons dat dan weten via e-mail.

Meer nieuws